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三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国の詳細情報

三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。『月之本素水』 自筆の掛け軸。【♡54】七福神霊場欄間額用納経軸 額装。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。柳生紹尚 茶掛軸 東蘺佳秋色 茶道具。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。♥掛軸 李白 詩 4 【 笠木 茂 (土白) 】 掛け軸 骨董品。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。<国内の現存状況>出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年(1691)」との記載と、「湖南文山」の落款があります。♥中国 端渓硯 3.3kg ケース付き 硯 端渓 骨董品。【豆斑玉石の古硯 清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、下記落款があります。書作品 +おまけ 書道 笹波会 青年部賞受賞作品  書。掛軸 薫 双鯉 太巻仕立て。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。中国古墨 仁者寿 中国書画墨 上海墨厰出品  徽歙曹素功尭千氏造  存古堂珎蔵。掛軸 宗峯画 「竹の図」 大徳寺 小林太玄添書 直心 書付共箱 C 5960A。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け 掛軸 軸B966。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。掛け軸 六字名号・南無阿弥陀仏◆笠 廣舟 (真筆・新品) 共箱・タトウ箱付。堀内宗完 兼中斎 一行 松無古今色 茶掛軸 表千家。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先 上浣月洲。立花大亀 一行 軸 松無古今色 茶道具。
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