HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。道具 ] - 道具 武者小路千家十三代有隣斎筆 「吾唯知足」一行書 肉筆紙。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。2025年最新】有隣斎の人気アイテム - メルカリ。軸先の箇所にやぶれあり。【♡54】七福神霊場欄間額用納経軸　額装。肉筆、紙本、共箱あり。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。♥掛軸　李白 詩　4　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。♥中国　端渓硯　3.3ｋｇ　ケース付き　硯　端渓　骨董品。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。書作品　+おまけ　書道　笹波会　青年部賞受賞作品　 書。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。掛軸　薫　双鯉　太巻仕立て。それが本当の無の境地だと言われています。中国古墨　仁者寿　中国書画墨　上海墨厰出品 　徽歙曹素功尭千氏造　　存古堂珎蔵。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸　宗峯画　「竹の図」　大徳寺　小林太玄添書　直心　書付共箱　C　5960A。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け　掛軸　軸B966。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無