HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。有名な文句ですし季節を問いませんのでお茶席で使いやすい御軸です。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（。また大徳寺管長の揮毫ですので大切なお茶会でも安心してお使いになれます。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。共箱は『古今無二路 横物 紫野誡堂叟（花押）』と署名されております。♥中国　端渓硯　3.3ｋｇ　ケース付き　硯　端渓　骨董品。巻きジワがございます。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。程度は写真でご確認下さい。書作品　+おまけ　書道　笹波会　青年部賞受賞作品　 書。長さ125.5㎝　幅64㎝（表装を含む）共箱。掛軸　薫　双鯉　太巻仕立て。塗軸。中国古墨　仁者寿　中国書画墨　上海墨厰出品 　徽歙曹素功尭千氏造　　存古堂珎蔵。『古今無二路』【読み】ここんにろなし【意味】釈尊、孔子、老師、イエス、マホメットなど、達道者といわれる人が示した真理は同一の物であるという事。掛軸　宗峯画　「竹の図」　大徳寺　小林太玄添書　直心　書付共箱　C　5960A。すなわち人が行うべき道は今も昔も根本的には一つであるということ。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け　掛軸　軸B966。 ▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆笠 廣舟 (真筆・新品) 共箱・タトウ箱付。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#古今無二路#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮